据有关史料和族谱记载,欧氏起源说法有二。一说:欧氏出在姒姓,与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后,勾践又复国。到勾践六世孙无疆为越王的时候,被楚国所灭,无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支庶子孙,于是以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯三姓为欧,但是起源仍为这一支。这是为什么呢?明朝隆庆壬申岁(1572年),大治大经撰《欧氏重修家谱序》中说到:“战国时越国勾践王的六世孙越王无疆之次子蹄,在浙江乌程欧余山之南称侯,后受厨王封为欧阳亭侯,其子孙以欧阳为姓。”传至五世孙欧阳“光祖(初开),摄湖广潭州宣尉司事时候,值金人之乱,以部兵二千余助国捷奏奇勋,镇安社稷,受封灵佑威显欧王——光祖。其子侍从,因父受封<欧王>,御封不递,于是弃阳从欧”。其后子孙,在一段时间内出现单姓欧。但考究乐昌欧氏谱序内容,历历处处皆为欧阳氏。自公元1995乙亥岁修谱后,乐昌地域内其姓单欧者随时间的变迁,皆复姓欧阳。其后欧氏子孙及社会人士皆应明之矣。

二说:欧氏出自欧冶氏,与“区”同出一个源流。春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又有徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字作为姓氏,形成了欧姓。有的去掉欠字为“区”姓。欧与区音同。

粤北的乐昌地域居住着一群较大的复姓欧阳氏,分居于市郊和黄圃、白石、庆云、九峰、五山等镇,还有一支居住在湖南宜章的平和。他们皆系宋代政治家、文学家欧阳修之嫡系后裔。东村欧阳氏始祖欧阳永隆是欧阳修八世孙。其世系是:“东村欧阳氏其先世由涿郡太守讳篆,避世之乱,徙居江南之长沙,经数十世传至敏,任宜章县事,因家居宜章长策,长策一世人传至永隆授予韶州路经历,经由东村,见山川秀丽,遂自长策迁居焉”(《欧阳氏续修族谱后序》)。

明弘治十年,赐进士状元及第进荣禄答复华盖殿大学士太师、前南京国子监监察礼部户部尚书顾鼎臣撰《欧阳氏族谱序》中言:“盖知其修公先世夏禹,其后自涿郡太守讳篆,遭时乱,避地青州,乃相江南而居然焉”“后世先祖相望传至十五世,有曰观居太军巡,第十六传至修,履官尚书,十七传至发膺太子少师。。。。。。”

永隆之先辈先由“江西吉水友敏公迁徙宜章长策,生子三:长曰永隆,次曰永际,三曰永陹。时永隆授任韶州路经历,常对桂阳大道经塘村过乐昌达韶州。常来常往,对沿途地理非常熟悉,尤其对黄圃之地的东村印象深了,见其地理位置优越,交通顺便,是桂阳大道必经之地,实感笃厚,离老家长策不远,有山有水,居住条件优越。与南宋绍熙年间(1190——1195)迁居于斯”。成为乐昌欧阳氏始祖。