二、组织 

批信局是中国的特有组织。批信汇款,亦是中国与南洋特殊的汇兑方法,保持了东方 的商业传统,有个人和合伙两种组织形式,而合伙一般是亲朋好友。其内部组织,是管理部 门与 业务部门合一。旧的组织只有一个司理人,几个临时性雇员。司理人称“家长”,雇员称“ 送 信人”。有批信到,叫雇员来,没有船到,叫他们回去。比较新式的,设司理人1-2人,仍 称司理,下设司库与司帐,分掌会计事务,并有“买卖手”掌握柜台及跑街,另有出纳称 “交收”,学徒多名,称“批脚”或“批伴”。最新式的,采用银号制度。主管人,分经理 和裹理,有的还设有顾问,聘请有经验的、富有判断力的退休亲人担任,指导业务。其下分 内 勤和外勤。有司帐、司库、买卖手、书记、后生等。外勤为跑街、交帐。个人式(最古老的 方式)则家庭与商号合一,只在寓所挂一个招牌代收转银信,有银信来,收转则先兑现,后 托银行或银号转寄,并原封转交。

同业组织,批信局有行会、帮派,水客业也有水客公会或水客业联合会等组织,也是以帮 派为主,行会在银行、银业、钱业之外独树一帜。他们自称批业,或称银信业,在国内集 散地如汕头有“批业同业公会”,会员多,势力大,足以左右汇兑业。在势力稍弱的地方, 像海口,只参加“汇兑业找换业同业公会”,不另组行会。在南洋的情形一样,新加坡的“ 中 华汇业总会”是批业的总枢纽。对洋商外汇统治的交涉,对南京政府收购侨汇的交涉,都由 总会出面。另外,他们是帮派联合。华侨素重地缘人缘关系,以致一向有地方性帮派。马来 亚侨汇帮分为三帮,福建人有“闽侨汇兑公会”,广东人分为二个小帮,包括潮汕人的“潮 侨汇 兑公会”和琼州人的“琼侨汇兑公会”。行会的“总会”与帮派的“公会”直接或间接维系 着马来亚1500家批信局。以省籍分,闽帮批信局,在马来亚势力最大;粤帮批信局在越南、 暹罗(泰国)势力最大。暹罗的批信局,90%掌握在潮汕人手中,接揽侨汇的比银行还多。

由于多年在国际贸易上的地位与汇兑上的习惯,香港成为侨汇主要的清算中心,也是批信局 主 要的集散中心。暹罗(泰国)汇汕头侨汇几乎完全经由香港潮汕帮调拨,其他各地,亦大部分 先汇香港。在国币价跌时,汇香港的数额更大,香港接汇的批信局较大的有余仁生汇兑药局 ,接新加坡汇款;丘元荣行接巴达维亚(雅加达)汇款;许福成汇兑庄接曼谷汇款;益华行接 西贡汇款;友联行接马尼拉汇款,并都有很繁忙的业务。香港的批业未有行会,但帮派观念 很 强,闽帮重要的有十家,粤帮重要的也有十家,即源美庄、英发公司、平平公司、德安和、 林同德、祥友公司、和祥银庄、和亨行、永兴隆、源通。帮之内,彼此有来往;帮之外, 虽不至不闻不问,但往来很少。 

 
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